内容提要
　　序
　　书者，非正教而无意义也。时至末法，佛法的弘扬尚需诸多方便，教学的形式更需多样活泼。特别是中华书法之艺术形式，给舆大乘佛法贴金增辉，庄严佛国，颇为大众喜爱。在恒顺众生之时，随喜书写者之无上功德。
　　董杨金先生，秉承著名书法家丰子恺先生学习书法和日本文，近古稀之年，仿佛恩师加威，体感佛教封于和谐社会，挽救人心之意羲重大，希望通过书法舆更多善信分享佛陀的慈悲和智慧，以至于国丰民安。故发斯心广为书写佛语。此《敬害佛语》摘取部分佛经中的精典教诲，以此供养大众，广结善缘、法缘。董老师常常慷慨解囊捐资捐物，无偿为佛门弟子培训害法，令吾等赞欢并感恩不已。
　　常言道：“黄金没有乌金贵。”《无量寿经》曰：“若有众生，于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生夏脑，乃至书夜思维彼刹，及佛功德，于无上道，终不退转。”《敬害佛语》功德殊妙乃雨。
　　吾人才疏学浅，且无德行，只是因缘不得已而为《敬害佛语》只言片语。在勉为其难的同时，陋僧还是诚心推崇大德的弘法利生之善举。顾更多同修能够有机会得到法宝的同时，并珍惜因缘，依教奉行而得解脱轮回，速证菩提。
　　沙门陋僧大行
　　佛历二五五六年秋于广安禅寺

目录
序一代序•大行法师
序二椽起•董杨金
卷一敬书佛语
1-1 南无阿弥陀佛 ．2
目录
1-2 舍离众恼成就佛身 •3
1-3 具足惭愧究竟清凉 ．4
1-d 所行燕凝以法自娱 ．5
1-5 至法彼岸畏佛善根 •6
1-6 众德悉具大悲所熏 •7
1-7 兄一切佛升燕上堂 ．8
1-8 已趟如来智勤行广大慈 ．9
1-9 除灭世间想了达诸法空 ．10
1-10得授菩提 安住广大心 ．11
1-11立志如大山种德若深海 •12
1-12安住真如地普照智慧燧 ．13
1-13未曾有苦腾泱定成菩提 ．14
1-1d．思义莫能及光明无有边 ．15
1-15远离於众相愿渡诸群生 ．16
1-16能成平等智恒起大愿心 ．17
1-17心生大欢喜佛放净光明 ．18
l—18则悟甚深法而兴大悲心 ．19
l—19自性无所有智眼靡不周 ．20
l一20灭诸烦恼患放大清净光 ．21
l一2l令除烦恼熟悉发菩提心 ．22
l一22能灭众生苦为兴大法云 •23
l一23妙智清净日大悲圆满轮 •24
l一24速人如来地普演广大音 ．25
l一25善人音声海坚住菩提心 ．26
l一26永绝诸戏论念报於佛恩 ．27
l一27住於清凉慧永离烦恼身 •28
1—28随应演妙法平等施众生 ．29
1—29破除烦恼障照以智慧光 ．3O
1—30广辟离尘清净道永耀众生智慧灯 ．31
1—3l法身现示无真实慈心普遍等虚空 ．32
1—32光明照耀靡不及智慧增长无有旁 ．33
1—33燕量法斗皆自在一切智性如虚空 ．34
1—34神通应现如光影法轮真实同虚空 •35
1—35绍降佛种不断绝摧灭魔宫无有余 ．36
1—36善知一切真实相深入无边法界门 ．37
1—37得清净手受持佛法具惭耻行藏获诸根 ．38
1—38 皆得妙法究竟清浮广渡一切犹如桥梁 ．39
1—39入真实慧永无病恼得清净命不娇威仪 ．4O
1—40得善意欲洗除惑垢证无上法究竟清凉 ．41
1-41若波罗密多心经 ．43
1-42布袋和尚插秧偈诗一首 ．44
1-43佛说十善业道经 •45
l一44莲宗十三祖师印光大师开示 ．46
1-45戒定慧 ．47
卷二大德文章
2-1 清李毓秀编弟子规 ．5 7
2-2 慎独 •52
2-3 孝亲尊师 ．53
2-4 逍摇游 ．54
2-5 学佛是人生最高的享受《方东美先生语录》•55
2-6 古德禅诗 ．56
2—7 一门深入长时熏修 《净空法师菁语》•57
2—8 一花一世界三藐三菩提 •58
2-9 君子慎独行吉人寡词好 •59
2-10佛 •60
2-1 1爱：爱人者人恒爱之 •6 7
2-12善：积善之家必有余度 ．62
2-13寿《燕量寿经》．63
2-1d．禅．64
2-15太上感应篇金句 ．65
2-16弘一大师病危前手书之偈语 ．66