内容提要
引言·文明的碎片
从20世纪80年代开始,中国进入了新一轮的城市建设高峰期,在现代化的建设浪潮中,无数个像杭州、绍兴这样的历史文化名城以及延续了千余年的城市格局和历史街区被毁,大量的明清建筑遭肢解,传统历史街区被夷为平地。仿佛是为了赎罪,一夜之间人们对那些从传统建筑中拆卸下来的构件,如老式门窗、老式家什等关心爱护起来,不惜重金购得,悬置于宾馆、饭店、茶楼,甚至是自家客厅之上。
早知今日又何必当初呢?建设并非是一定要以破坏为前提的,平遥、周庄和苏州古城就是成功的例子。一方面,古城、古镇较完整地保护了下来,成为人文旅游的热点和当地经济发展的支柱产业,另一方面,苏州、平遥等地的新城建设具有相当的规模和水准,极大地提高了居民的生存质量,探索出了一条尊重历史的可持续发展之路。而我们这些住在建于古城废墟上钢筋水泥建筑中的人们,就只能弄些古建筑的残骸来装装门面了。
对中国传统门窗的系统研究才刚刚开始。中国传统建筑有大木作和小木作之分,大木作是指建筑物中承重的结构构件的制作,如柱、梁、檩、椽以及榫卯结构和斗拱形制等,这些建筑规制是与农业文明的社会等级体制密切关联着的,所以在各种文献中有极详尽的记载和说明。小木作指门、窗、天花、地板、护栏等,这些建筑构件的等级规定不是特别严格,民间可以比较自由地按照需要来制作,这就为民间工匠的自由发挥留下了余地。另一方面,因为小木作与建筑的等级关系不大,在建筑中的位置也就相对不甚重要了,所以文献记载颇为简略,更少有传统窗棂专著的出版,是中国传统建筑研究的空白地带。
现在很时髦的“装修”一词,在中国传统建筑中原来是门窗等小木作工艺的专称(装修作),然而,转眼之间传统建筑中古色古香的木制门窗,已经成了现代钢筋水泥建筑物中最常见的点缀晶。不管是作为一种文化符号、艺术晶,或是怀古凭吊的对象,它毕竟还是以文明碎片的方式被大量保存了下来,随着各地古旧花窗专业市场的出现,它也逐渐发展成为了一项产业,对它关心的人们也希望能够获得更加全面和理性的资讯。这样,对传统门窗进行系统的研究和阐述也就显得非常必要和急切了。
最后,我们要特别感谢浙江东阳、嵊州和慈溪的木雕匠人们,是他们承继了中国传统的木雕工艺,在北京、上海、杭州等城市的宾馆、饭庄和茶楼中,很多装饰性的传统门窗正是出自他们之手,雕刻与制作工艺可与古人媲美,并且更能适合现代建筑与现代人的欣赏习惯。更为重要的是,在装修需求的刺激下,现代木雕作品的大量出现和走向市场,为人们提供了一个理性和尊重历史的购买选择,其现实意义在于,相对地减少了市场对古旧门窗的需求,同时也提高了古建筑与传统门窗获得保护的机会。
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