内容提要
　　前 言
　　汉字，是人类文明中被延续使用最久的象形文字，至今仍然充满活力。中国古文字的雏形，大约诞生在距今6000余年的半坡文化时期，在公元前14世纪的殷商时代，中国历史上首次出现了完整的文字体系——甲骨文。与世界各地的古老文明一样，中国最早的文字也是以描摹自然物象的基础被创造出来的，因此，中国的传统艺术理论中很早就有“书画同源”的说法。

　　为一位潜心研究文字和书法20多年的视觉艺术家，王燮达不仅关注着中国的历史，也对世界各地的古代文明充满好奇。在持续的阅读和研究中，他发现各种人类早期文明中的造字法其实都是非常接近的。把自然物象用简洁的象征手法总结为抽象形态是最普遍、最共通的手段，而在所有视觉形态中，线条是最基本的语言，在沟通与传播过程中最有效。中国古代艺术中，类似极简主义的美学观念早在2000多年前就已出现，那时，老子在他著名的《道德经》中曾说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

　　王燮达近年来的作品，一直以其素雅端庄的古风和清丽飘逸的气度为标志，从根源上追溯着人类古代文明的美学源头。他的雕塑与绘画，往往以单纯而质朴的线条为主体，架构出简约而空灵的造型。在那些貌似上古原始图腾和早期书法符号的视觉形态中，王燮达探索着抽象而纯粹的美感，对体量节奏的把握刚柔并济，对空间韵律的经营举重若轻，这些作品令人一见倾心、一见如故的缘由，也许正是创作者与观看者对某种永恒的简约之美所产生的刹那共鸣。

　　面对充满变数的21世纪，世界各国每一个民族的文化传统，都必须找到全新的当代化语法，以求在审美表达方面与时代的快速更迭保持同步。只有这样，民族传统才可以不断被年轻人自觉研习并主动传承。身为视觉艺术家的王燮达一直在努力追寻人类审美的共同经验，这种努力并非全盘复古，他只是在创作中借助了古代艺术简洁而博大的力量，把古代的语言用今天的语法表述清楚，再借助这种语法讲述他独特的个人情感，这样的努力，使他艺术创作兼具了当代性和永恒性。王燮达的作品，让我们在当今纷繁变化的日常生活氛围中感受到他淡定自如的信心，他对民族美感乃至人类共同经验的精练表达，让我们看到了当代艺术中一种难能可贵的典雅范例。

　　这个即将在瓦伦西亚开幕的展览，是王燮达在海外举办的首次个展，作为多年来一直关注他的老朋友，我希望他的作品能够得到西班牙观众的理解与喜爱，预祝展览圆满成功！（文章来源：《WANG XIEDA》）

目录
FUSION DE IDEAS
FUSION OF IDEAS
Consuelo Cisca r Casaban
7
PRESENTACIoN
FoREWoRD
LiXu
11
EXISTENCI E IILUSION：
eI espacio escult6rico de Wan
＆I,q：XiedaEXISTENCE LLUSION
Wanq Xieda's Space Of Sculptu re
Gong Yunbiao
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