内容提要
　　 2010年8月的一天，李兴华带着他的近作《欧洲行记》和深圳摄影界哥们分享，这是兴华在2009年11月第二次去欧洲用了15天时间拍摄的。作品朴实真挚，饱含着他对欧洲文化的炽热情感，通过画面，让人能感受到他穿越在欧洲文化氛围中交织的浓郁情感与冲动，以及在这种冲动与颤栗之后平静呈现和定格。
对于1960年代出生的中国大陆人来说，最黄金的成长年华是在国家贫穷而又封闭的年代中度过的，那个年代出国对于绝大多数人来说只是一种奢望，欧洲只能是媒体上没有质感的地名，是飘忽的传说和遥不可及的梦幻。改革开放之后，世界的大门日渐敞开，国人逐步有条件去看外面的世界，出国成为一项具有魅力的诱惑。于是，一个充满着魔幻般魅力地欧洲渐渐进入国人的视野。雅典神庙、巴洛克与奢华的洛可可……卢浮宫、凯旋门、斯特拉斯堡、美轮美奂的欧洲议会大厦、中世纪的鞋匠行会、梦幻世界天鹅堡、爱琴海的传说、柏林墙壁画……还有在那里见到的马克思……
李兴华在柏林拍摄的马克思、恩克斯塑像，讲述了一个充满着民族性格和严谨逻辑性的德国，在这块世界最多出现哲学家的土地上，记录者康德(Immanuel Kant，1724-1804，德国古典唯心主义的创始人) 歌德(Johann Wolfgang von Goethe，1749-1832，德国诗人、剧作家、思想家) 黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770-1831，德国古典唯心主义的集大成者) 叔本华(Arthur Schopenhauer，1788-1860，德国唯心主义哲学家，唯意志论者) 尼采(Friedrich Nietzsche，1844-1900，德国唯心主义哲学家，唯意志论者) 等影响人类的思想家。
“今人不见古时月，今月曾经照古人”，兴华镜头中的欧洲，让我穿越时空，感受远古历史的沉淀，倾听欧洲文明带给人类的梦想与光荣。
我也有过几次到欧洲的经历。记得五年前的一个冬天，第一次到巴黎时就被巴黎圣母院的钟声吸引，不由自主地越过古老街道一步步向她靠近，那是一次别样的神往。位于艾瑟尔湖西南岸的阿姆斯特丹，河道纵横，有轨电车在古老街道上滑行，人们在一种垣古的规则中延续着生命秩序；在苏黎世机场地下的轻轨列车上，静音的黑暗隧道里，耳边飘响着原野牛车和铃声……不觉中还真的以为时光倒流造访从前。
李兴华的欧洲影像便是以自己独特的观看，将欧洲延伸到了我们的视野之中，让我们感动。他以一种非常平易近人的诗意般态度走进欧洲，带来一个东方中国摄影师的观看。
影像的力量就在于此，它能够将瞬间的感受转化为可视的光影留存下来，并在时光隧道中延伸，穿越地域障碍和时空隔阂。
李兴华传达了一个充满质感的欧洲，那细雨湿润倒影中的古老街道，夜幕降临下的教堂，郊外草场映射晨光的地平线，还有石板马路远去的倩影……远眺海德堡、柏林菩提树大街的《母亲与死去的儿子》、卢塞恩狮子纪念碑、因斯布鲁克墓地等作品，仿佛可以让我们伸手触摸。
一个多世纪以来，无数东方人以不同的身份在不同时空抚摸欧洲，这些匆匆过客在时空驿站中轮回行记，他们在精神、文化多方面驻留并补充着生命中不能承受之轻，使生命影像有了质感，那些映射着欧洲文明的生命不断地交替着感动和敬畏，同时也就在这感动和敬畏中默默为生命未来的祈祷。
一本有质感的《欧洲行记》，一位东方摄影师的观看。

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