内容提要
希腊哲人亚里士多德曾经说过，人们为了活着而聚集于城市，为了活得更好而居留于城市。城市反映了人们的一种生存理想，城市与人的生活意义和生命体验息息相关。而城市的艺术，则蕴藉着人们的价值取向、思维观念和行为方式的深刻内涵。
当今人类面对的，是一个被逐渐异化的世界。人类数千年来殚精竭虑、历尽艰辛建构起来的文明社会，人类世世代代寄托理想、赖以生存的城市，如今已日益变成一个由钢铁森林和灰色天空组成的、与人类人文理想相对立的客体世界。正由于此，重新找回已经失去的精神家园，获得一种内存的、精神的力量，来共同营造一个和谐的社会，已成为人们越来越强烈的愿望。
在中国传统文化中，真正的艺术无不表现出一种自然特有的和谐。艺术与自然一样，都是人类本来意义上的家园。艺术绝非是可有可无的摆设，而是人类社会的和谐之源，从中流出的，是涌动不息的生命之泉。只要贴近艺术，这富有生命活力的甘泉便会滋润干渴的心灵，让心田之苗茁壮成长，成为一个和谐和完美的人。如果一个社会由这样的人组成，整个社会也就成为和谐社会。无怪乎近代学界泰斗蔡元培先生认为“艺术是使一个民族素质得以提高和民族得以振兴的关键”，并且提出了“以美育代替宗教”的口号。
所谓“艺术上海”，所指称的当然不仅仅是“艺术的上海”或者“上海的艺术”，但是上海肯定是其最为关注的核心话题。有人曾说：“让我看看你们的城市，我就能说出这个城市的居民在文化上追求什么。”这句话至少有着两层含义，一方面人塑造着城市，另一方面城市也在塑造着人。上海，这座为世人瞩目的大都市，是否已达到与精神和自然和谐的文化高度，就看是否已经真正具有了海纳百川的开放心态和关注生命的人文理想。而艺术，恰恰是造就这种开放心态和人文理想的重要途径。说是“艺术”，其实还是“文化”。艺术本质的任何方面都是文化过程的产物。明乎此，我们这本杂志或许就能在举步前行时始终获得一种精神上的有力支撑。
《艺术上海》是一本图文类的刊物。我们正面对着一个已然到来的图像时代，也在迎来读图的一代。图像将对艺术产生怎样的影响现在尚无法估量，抑或图像本身即是艺术，是艺术形式的一个部分。艺术自有其自身的历史，艺术和文化从来没有像今天这样应当受到人们的关注和珍爱。我们从历史的长河中走来，最终也将在现实和文化中创造出新的艺术。
《周易》曰：“益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。”意思是说：“振作有为，深入有渐，功业日益发展，前途无可限量。大哉乾元，万物资始，至哉坤元，万物资生;益有规律可循，顺应天道时序而进，益莫大焉。”这里说的是天地万物之道，移来观照艺术，不亦宜乎！
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