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> 夏亮熹国画集
出版社: 四川美术出版社
作者:夏亮熹  编著:陈时权
开本: 230mm×305mm 出版时间:2010年6月
印次: 2010年6月第1次印刷 所属类别:中国画
ISBN: 978-7-5410-4269-0  
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定价: RMB 186.00

 

内容提要
  2009年在深圳雅昌办个人画展,不少人问我为什么画了几十年现在才第一次办画展,此问
一时难以说清,或许是另一种价值取向的职业状态,也可解读为性格的使然,亦可自嘲为不合时宜。
弘一法师言:“绮思成梦,玅想入禅。”我生性好思好想,也不知是梦还是禅。
长久以来,有些疑问盘结在胸,难求答案:为什么19世纪杰出的作家、音乐家、画家如满天星斗,到了20世纪却变得屈指可数?为什么德、法两国相邻,法国出了很多画家,而德国的乐圣神童又享誉全球?再想下去,这些扑朔的谜团,似我等资质恐难穷其究竟,然而眼下的无奈却是面对着五光十色的声光信号,人们精神上往往找不到所需的营养。艺术作为意识形态,真善美三位一体的法则,早于宗教的诞生就造福于人类,处于现代工业文明的信息时代,艺术又将怎样迎接它的今天和未来。
人为万物之灵,唯独精神需求最难伺候。传统和现代永远是纠葛的话题,就艺术作品本身,我无意将两者对立,而始终关注的则是作品背后拥有的精神品质,即内心关照的秩序,它总是从根本影响着我们审美的取向。可是,社会现代化演进,已超出想象地干预着我们的精神品质,一切物质化的现实存在,致使躁动、妄想,打破了心境的宁静与平衡。拜物主义的过度,价值观的扭曲,以致忽略了精神的贫瘠;制造刺激,滋生虚无,理性和非理性的混淆,顷刻便能放大人们心灵的黑洞。于是,在多元化的艺术空间里,人们会将觉悟内心的秩序向崇高和自然皈依,陶醉在沉睡的久远中去,品嚼出孤清和宁静。传统因承袭、凝聚人类精神创造而隽永,古老的自然敬畏更塑造了我们天人合一的超然向往,其生命力不仅是现代性的一种信服和参照,而且随着时日,定会独具魅力地散发出耀眼的光辉。现代是过程的演绎,而传统则是永续的精进!
菩萨心经将感官归为眼耳鼻舌身意,意念思维操控着人生行为。常言说:“诗情画意”界定
了绘画必受意念支配,而写意画又更为突出地肯定了意念思维的绝对权威,中国画有着浓郁的中国文化意蕴。意境是状态性的,而非结论性的。意境不是哲理,不是教化,其实是一种生命修持的高级过程,是情感交汇,心灵冲撞迸发的一丝灵光,且能波及感染他人,不论古今。
内心的秩序,需要修持、凝炼、升华达至省悟,超脱纠葛瞻顾,自然和谐地展现动静的协调转化,可证悟道之恒常。顺心而动,随遇而安,少了心机重重,却能荡涤心尘,开启智慧,方为造化境界怡然之根本。
环顾大千世界,生存竞争,早已打破了以往的法则和观念。这是一个人人都想赢的时代,名利场中风风雨雨,竞争的手段早已远远超越了画画本身,无序竞争成就了不少的偶然,这些世俗可疑的偶然又无时无刻不在蛊惑着上进的心灵。然而世间稀缺的不是名望,而是高远的心性和睿智的创造,它以其贵族般优雅的矜持与高贵,凌驾时空,笑傲江湖,虽时移而道不衰。我终信,冥冥天人之际终有自然律存在,和谐的心绪不必在乎那些某时的荒诞与错位,道使然。
少了人生阅历,就谈不上艺术。磨砺和折腾是避免不了的过程,其间最难为的莫过于认识自己。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,要经常和自己过不去,也就是常说的要不断超越自己,这是一个漫长的认知过程。我钤有一印为“观自在”置于案头,稍有迷惑,当头棒喝,自觉受用无穷。
禅宗参悟,不择时地,常以参话头求实相,证佛法。绘画与之相似,“学贵有悟,守旧无功”。每每遇到极为头痛的莫过于感觉迟钝,文思呆滞,业内称之为“结壳”。此状时间长短不一,有的终生也跳不出来。这是一道坎,如若翻过去,就迎来了新的跨越与精进。作画很择重情绪,因此“兴趣”一词,对绘画来说有另一种诠释。兴是指兴致。兴之所至,笔墨点画浸漫着生命意味与情感成分,挥洒出源于潜意识的冲动和激情,自会得心应手。趣,则是指趣味,搞艺术最讲究的就是品那点味。马连良一声叫板余音绕梁三日不绝于耳。“众里寻她千百度”,也就是千方百计寻求自创天成,不落俗套的个性趣味。一次,在南海边上,一位爱好者说他看画只看笔道道,我不由精神为之一振,这是多么简单朴素的精确概括,好一个笔道道,把作者的学识修养和精气神全包括进去了。
智者和愚者说来只有一字之差,智者能永远把握住存在。
探索艺术的本质性和规律性不是一句空话,只有日积月累,久久为功,一朝将形式和内容高度统一于自身成熟的艺术语言时,也就完满地成就了人人所追求的存在感。
宋徽宗言:“已有丹青约,千秋到白头。”及至在砚边磨蹭了半个世纪才依稀领略到其中的滋味。
人是要有些使命的,在人类璀璨的理想主义光芒中,遭遇的现实,却往往是两回事。于是有的人蜕变,有的人退却,有的人迷惘。但理想的意义和现实的价值又何在,它或许只是在期望值上,人们心绪幻化的不同刻度而已,是若两个极端,总令人难以适从。在过程的刻度上就需要一种距离来维持平衡,靠得太近或离得太远,恐怕都是一种煎熬。就我而言,画着是理想,画着也是现实。
纵观人类历史上一代又一代的恩怨纷争,文明史上留下的却只有四个大字——科学文化。
人生滋养着艺术,艺术感化着人生;艺术之于人的意识有着不可替代的意义。故而人们渴求艺术的心灵得到犹如久旱逢甘露般的满足,而不是忽悠式的反复作弄神经。
作品能否似磁力般地吸引人们流连忘返,考验着作者的胸襟和境界,是否捕捉到瞬间即逝的灵感,又印证着作者的功力和智慧。问道求艺,本是漫长而艰辛的觉悟过程,往往换来的又何止废画三千。
对于人生的追求,人各有异,所悟必岐。不分春秋,临窗展纸,遨游在笔墨天地中去明是
非,断得失,未尝不是常人难以企及的福祉。所幸的是,多年来能够恪守并怡然自得于如是的情怀,其美妙的韵涵引渡着我的人生,尘世中总有潮起潮落,不过是自然运动的状态,统御不了一切,沉浮中竞显峰嵘,好的收场无非是各得其所。
佛经云,人们生存在娑婆世界里,亦称忍土。让我们记住一位老红军回忆过草地时心里只念
叨的一句话——往前走!
2010年元宵于成都东湖

 

目录
春江花月夜 /002
六祖悟禅 / 004
嫦娥 / 006
好了歌 / 008
晚祷 / 009
将进酒 / 011
佛法西来 / 012
踏雪咏梅图 / 014
东坡积学图 / 016
满江红 / 018
钟馗 / 019
大江东去 / 020
夜巡图 / 021
醉八仙 / 023
一张琴一壶酒一溪云 / 024
踏雪寻梅 / 025
一蓑烟雨任平生 / 026
贾岛诗意 / 027
五虎上将 / 029
知遇图 / 030
千里共婵娟 / 032
满江红 / 033
峨眉山月 / 035
爱莲说 / 037
诸子百家 / 039
不可居无竹图 / 042
钟馗 / 043
李清照词意 / 044
赤壁怀古 / 045
阿那曲 / 046
十三棍僧救秦王 / 049
观音菩萨 / 052
散花图 / 053
少林日课 / 054
怀素 / 055
送别 / 056
达摩面壁 / 057
晚食当以肉 闲步当以福 / 058
长相思 / 059
杜甫 / 061
老子新沐图 / 062
鼓之舞之以尽神 / 064
湖畔物语 / 065
山泉 / 066
明月清风 / 067
清流 / 068
潮涨潮落 / 069
待君魂梦归来 / 070
乡中水 / 071
弄潮 / 073
三顾图 / 074
关睢图 / 075
长乐八仙 / 077
钟馗嫁妹 / 078
魂迷春梦中 / 081
辛亥路潮 / 082
春长好 / 085
羲之爱鹅 / 086
怀素书蕉 / 086
东坡玩砚 / 087
米芾拜石 / 087
弈林佳话 / 088
风送十里荷花香 / 089
分秒必争 / 090
一点浩然气 千里快哉风 / 091
Xia Liangxi Chinese Painting | 029
002 / Moonlit Night by a Spring River
004 / The Sixth Buddhist Pioneer—Huineng Explicates His
Understanding of Buddhism
006 / Chang’e
008 / Song of Being Good
009 / Evening Pray
011 / Invitation to Wine
012 / Buddhism from the West
014 / A Picture of An Ode to Plum Blossom by Treading on the Snow
016 / A Picture of Dongpo’s Accumulative Study
018 / The River All Red
019 / Zhongkuei
020 / River of No Return
021 / A Picture of Night Watch
023 / Drunken Eight Immortals
024 / A Piece of Lute, A Bottle of Wine and A River of Cloud
025 / Looking for Plum Blossoms in the Field of Snow
026 / Lifelong Equanimity in the Face of Wind and Rain
027 / Jiadao’s Poetry
029 / The Five Tiger Generals
030 / A Picture of Appreciation between Bosom Friends
032 / A Long Distance Afar Brings Friends Near
033 / The River All Red
035 / Moonlight on E’mei Mount
037 / On Love of Lotus
039 / A Hundred Schools of Thought
042 / A Picture of A Home against Bamboo Background
043 / Zhongkuei
044 / Poetry of Li Qingzhao
045 / Nostalgia on Chibi
046 / A Song of A’na
049 / Thirteen Buddhist Monks help King Qin
052 / Guan-Yin Bodhisattva
053 / A Picture of Lady of Heaven Scattering Flowers
054 / Daily Classes of Shaolin Martial Arts
055 / Huaisu
056 / Farewell
057 / Facing the Wall by Damo—First Pioneer of Buddhism
058 / Hunger is the Best Relish and Strolling is the Best Enjoyment
059 / Missing You
061 / Dufu
062 / A Picture of Laozi out of Bath
064 / Dancing with Drums
065 / Lake Story
066 / Mountain Spring
067 / Clear Wind on a Moonlit Evening
068 / Clear Water Current
069 / The Ebb and Flow of the Tide
070 / Waiting for You to Return in My Dreams
071 / Water in the Countryside
073 / Swim with the Tide
074 / A Picture of Three Visits
075 / A Picture of Guanju
077 / Eight Happy Immortals
078 / The Wedding of Zhongkuei’s Younger Sister
081 / Lost in Dream
082 / The Tide of Xinhai Revolution
085 / Good Long Spring
086 / Xizhi Loves a Goose
086 / Huaisu Drawing a Banana
087 / Dongpo Plays with An Inkstone
087 / Mifu Worships A Stone
088 / Anecdotes in Yilin
089 / Fragrance of Lotus Sent by Wind from Ten Li Away
090 / Seize the Time
091 / Fearless Spirit

 
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