目录
文化遗产
北京的门墩 文·图/于润琦
Beijing Gate Piers
寂静公主寺 文·图/荣 浪
Peaceful Princess Temple in Shanxi Province
2000年，公主寺原来的住持普润法师不甘此地的偏远和寂寥，返回了五台山，并在五台山发了招贴，寻找戒腊十年以上，年龄50岁以上的比丘尼到公主寺住持，于是常寂法师来了。十年后，常寂法师仍在，一个人，守着一座古庙，守着一份淡然，守着一份清净。
皇家大工匠：苏州缂丝织造技艺 文/孙迎庆
Royal Craftsmen: Suzhou Kesi Weaving
因此现存的缂丝传世品十分稀少，加上缂丝的工艺繁复，一件作品往往要经过一年半载才能完成，民间就有了“一寸缂丝一寸金”之说。著名学者朱启钤在《清内府藏缂丝书画录》中收入的113件缂丝作品，如今在中国内地保存完好的仅30件。
人 文
有君子之德的苦瓜 文/净 味
Balsam Pear and the Gentleman's Virtue
苦瓜虽苦，但若与其他搭配烧制菜肴，苦瓜只苦自己，并不把苦味传染给别的菜，这颇有君子坦荡荡之风，故世人以其“自苦而不以苦人”，称赞苦瓜“有君子之德”。
茶之书 文/冈仓天心（日本） 翻译/徐 晴
The Book of Tea
山野农夫因之学会侍弄芳华，最粗鄙的劳工也会表达对山岩流水的敬意。倘若有人对这庄谐参半的人生之戏心无所动，那么我们会将其称之为“心中无茶”；同样倘若有人无视世间疾苦，沉湎于信马由缰的不羁情绪，我们则称这类放浪形骸的唯美主义者“茶气太重”。
宋时斗茶雅趣 文/潘春华
Delicate Interest and Charm of Tea Fight in the Song Dynasty
苏东坡·罗浮山·栖禅寺 文/黄夏年
Su Dongpo, Luofu Mountain, and Xichan Temple
世事的无常，让他与朝云之间的恩爱变成了弹指之缘，残腊独出，所有这些，正应验了朝云临终前背诵的《金刚经》四句偈之内容—“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”
探 索
蜀中密宗摩崖造像 文·图/肖伊绯
Esoteric Buddhism Statue Carved out of a Cliff in Sichuan Province
他在六只如荷杆般婀娜飘摇的臂膀中恬然沉思，脸庞边上悄然而逝的一丝微笑，似有若无。此尊观音像所表露出的思考者的神情状态，极富哲学色彩。其面容神姿，也绝非中土固有，极富域外特色，与藏传佛教中的度母造像颇肖。
鉴 藏
辽地两梅瓶 文·图/初国卿
Two Plum Vases
大概正是她有窑裂，还沾有窑渣，粗头乱服掩盖了其原有的国色天香，才没有作为商品售出，才被湮没在古窑址中，千年之后才让人发现并遇上了我。在她的同伴们酒过三巡，大都香消玉殒之后，她开始走进我的书房。
舞 台
戏，还得是“戏”—《天下第一楼》里解读北京人艺现实主义表演
文/范党辉 图/李春光
Comment on Drama: “The First Building”
行 走
品饮“甘露” 文·图/许宁玲
Ganlu Temple
振太的田园牧歌 文·图/段兆顺
Zhentai Garden City
陶瓷文化
艺无止境 德艺双馨—中国工艺美术大师刘远长其人其艺 文/陈雨前 余雅洁
Liu Yuanchang and His Art
千年瓷都多名人 薪火相传一大师—刘远长陶瓷雕塑与艺术人生谫论 文/周明聪 吴丹妤
Liu Yuanchang Porcelain Carving and His Art and Life
家 园
传统节日在台湾 文/李生柱 王见川
Traditional Festivals in Taiwan
台湾传统节日的日益红火还与民众乡土记忆的普遍苏醒紧密相连。戒严威权时代饱受压抑的乡土意识，在20世纪80年代后期得以释放，人们将当地最富特色的文化加以提倡，重新呼唤失落已久的集体记忆。
秦淮灯会 文·图/臧永平
Qinhuai Lantern Festival
报 道
南京·国际体育雕塑大赛启动 文/胡 明 图/杨 浩
The Launch Ceremony of International Sports Sculpture Competition Nanjing
万 象
师法自然：花园的植物配置法则 文/侯宇龙 蔡丸子 图/朱樱桃
Imitation of Nature: Garden Plant Configuration Rules
南阳独山玉器 文/胡焕英
Dushan Jade
狮形香薰 文/常 军
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