内容提要
吴山专的一些很有启发性的作品长期被人们所忽视。“红色幽默”系列是吴山专早期创作高峰的一个具体体现，也是吴山专早期最主要的代表作品。但是，由于这一系列作品的灵感来自文化大革命，所以诠释者很难进入上述的语言学理论架构，而往往十分表面化的将视线放在政治的文字游戏之中。在大多数观众看来，吴山专似乎在刻意模仿文化大革命特有的感情色彩，因此认为其作品中破坏性的政治意味特别明显。但吴山专创作的最终目的并不是利用其作品的“意义”来呈现所谓的“真实”。恰恰相反，他要证明的是在作品所要“表达”的“意义”的层面上从来没有所谓“真”的问题，因为“意义”的“真伪”根本不能单单靠某件作品或文本来传达。而观者要判断其意义的真伪，就必须对文本或艺术创作的背景作深入的、充分的了解。因此，“红色幽默”的用意是阐述如何正确地解读文本或艺术作品，以发掘其中的意义。在“人文主义”浪漫思潮被推至高峰的“’85美术运动”中，艺术家和观众皆认为艺术和艺术作品可以合而为一，结果“意义泛滥”和“过渡解释”一时蔚然成风。在某种程度上，这种现象助长了艺术家创造神话的倾向。因此，吴山专的这种观念在这一时期就显得别具意义。
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